崩 09.08.09

這座山受到詛咒。她說。
夜裡似遠又近的暴雨洪水滾石，像偌大的飲泣。
是山
是失去家園的族人、下咒的巫師、Patsana河、抑或小米娘娘的眼淚？

八月九日早上，在距離特富野部落百尺之遙，以古地名岱娜為名的民宿，想撐著破傘到部落裡的雜貨店買些存糧，遇到中途那陷落半邊的路就折反了。萬一回程突然又斷另一半，或土石流突然更嚴重，完全阻塞路段，那可就不好了。經營民宿的湯爸湯媽一早就準備好數十碗泡麵，以供不時之需。

這天凌晨，特富野kimngatu家、特富野山莊附近四、五戶人家被土石流掩埋了，kimngatu家也毀了一半。所幸族人憑藉著長久以來與山林、環境的依存關係形成的警覺性，在土石流來臨前，感覺到不穩定的震動，不遲疑，立刻牽著孩子，向上爬、向上爬。就這樣眼見著家園淪陷消逝，所有的家當也都沒了。湯媽媽說，他們走到岱娜時，一見到人就抱著她痛哭了。一旁孩子天真地問，為什麼一直爬一直爬？

風雨與人一同躁動，儘管團聚著說笑、說故事，卻沒有任何狀況允許平靜，有些崩裂無可抑制。困在岱娜的還有四個分別在媒體、學校工作的女生，以及一位前來研究「禁忌」的研究生吳先生，他的指導教授為浦忠成教授，浦家人也困在我們隔壁，和湯家是親戚，附近幾家共用一臺發電機。吳先生說，禁忌，是源自人類共通的深層恐懼。

有時神話與口傳故事也是。如此困頓的颱風天，我們向湯媽媽索一杯熱茶，聊起巫術、崩山、詛咒、百步蛇。指著patsana河（曾文溪支流，通往地名patsana的地方，鄒人都稱他patsana河）對岸的山，她說，以前有個老人對這座山下了詛咒，光著身體在泥地上邊滾邊下咒，這是最嚴重的詛咒！所以它注定會一直崩山，一直崩。不能解除嗎？我問。湯媽媽說，只有下咒的人方能解咒，但人早已經走了。

晚上，我們決定去錄下挾帶濃重土石，沖刷走許多茶園、水田、橋樑的patsana溪，那低沈渾厚，比巨大爽快的豪雨還擾人睡眠的背景音。錄音中遠方時不時還傳來土石掉落的聲音。這聲響有著邪惡駭人的美麗。望著對岸的山，竟辨不清，崩山是因為颱風、過度開發，還是詛咒？

090809 river during typhoon from Tfuye 10.30pm

090809 湯媽媽說故事：求雨

(湯媽媽最後提到鄒族沒有文字，實際上有其他老人告訴我們，鄒族曾有如記譜般的文字紀錄，過去戰祭勇士們要披上記載前人戰道的動物皮革，便是以鄒族文字撰寫。但在鄭成功來台時期被消毀了。）